西田七虹(語り部)wiki風プロフィール！学歴や家族構成(両親・兄弟姉妹)まとめ！

富山大空襲の記憶を未来へつなぐ「語り部」として、 西田七虹（にしだ ななこ） さんは、まさに三世代にわたる伝承の架け橋です。

現役高校生でありながら、祖母や母から受け継がれた語り部活動を継承・発展させ、同世代の若者たちや広く一般へ正確な歴史認識を伝えていく使命感を抱いています。

この記事では、七虹さんの学歴や成長の背景を育んだ家族構成（両親・兄弟姉妹）に焦点をあて、三世代にわたる語り部活動の背景と、彼女自身が語り部として歩む軌跡を、わかりやすく整理してご紹介します。

興味のある方は一緒に確認していきましょう。

✅ 西田七虹のWiki風プロフィール！年齢や出身地・経歴を整理！

西田七虹さんは“高校生語り部”として全国的にも非常に貴重な存在です。

彼女は、家族3世代で富山大空襲の記憶を継承しながら、同世代に戦争の記憶を語り継ぐという、極めて重みのある使命を担っています。

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基本プロフィール

＜画像引用元：KNBチャンネル＞

• 名前：西田七虹（にしだ ななこ）
• 年齢：16歳または17歳（※2024年7月時点で高校2年生）
• 生年推定：2007年〜2008年頃
• 出身地：富山県富山市
• 在学中の学校：富山国際大学付属高校
• 肩書き・活動：富山大空襲の語り部（3代目）、平和活動家、高校生スピーカー
• 所属：「輪音（りんね）」という記憶継承プロジェクトにも参加中

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活動内容と実績

• 2023年夏より本格的に語り部としてデビュー。
• 祖父・佐藤進さんの空襲体験を、母・亜希代さんとともに継承。
• 地元の中学校や食堂などで出張講話を実施。
• 「体験の代わりにはなれないが、経験を伝えることはできる」と話し、若者視点での語りに挑戦。
• メディア出演やSNSを通じて、戦争体験の記憶を積極的に発信。
• 富山大空襲80年となる2025年に向けて、精力的に活動を展開中。

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西田七虹さんの活動には、毎回驚かされます。まだ10代という若さで、戦争体験の“重さ”をしっかりと理解し、それを他人に伝える言葉へと変換している姿は、まさに現代の語り部にふさわしいと感じます。

特に印象的なのは、「小さな場所でも語ることに意味がある」という彼女の姿勢です。

町の小さな食堂や中学校で静かに語り続けるそのスタイルは、本当に大切なことを一人ひとりにしっかりと伝えたいという誠実な姿勢の表れではないでしょうか。

また、「語り部＝高齢者」という固定観念を見事に打ち破ってくれている点にも注目です。

SNS時代に合った発信の仕方を模索しながら、伝える手段も柔軟にアップデートしている点は、同世代にも伝わりやすいのではないでしょうかね。

まだまだ人生のスタートラインに立ったばかりの彼女ですが、戦争の記憶という“過去”と、平和な社会という“未来”を結ぶ橋渡し役として、これからますます注目されていく存在だと思います。

✅ 西田七虹の家族構成とは？祖母・母との“語り継ぐ使命”と家庭のつながり

家族構成（2025年現在メディアで確認できる範囲）

• 祖父：佐藤進さん（富山大空襲の体験者／長年語り部として活動）
• 母：西田亜希代さん（佐藤さんの娘／現在も講演活動を行う語り部）
• 本人：西田七虹さん（高校生／2023年より語り部活動を本格化）

※現時点では父親や兄弟姉妹の存在は公表されていません。SNSアカウントも見当たらず、ご両親の配慮で非公開にしている可能性があります。

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御三方は、単に“同じ家庭の中にいる”というだけでなく、それぞれが明確な役割を担いながら語り部として活動している点が特徴です。

祖父・佐藤進さんが「体験者」として語る中心的存在であり、母・亜希代さんがその内容を支えつつ、自らも講演を重ね、最後に七虹さんが“次世代”としてその言葉を受け継ぎ、同世代へ伝える橋渡しを担っています。

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西田七虹さんの語り部としての存在感は、やはりこの家族あってこそだと感じます。

特に印象的なのは、“家庭内での語り合いが、結果として外に広がる語り部活動につながっている”という点。

無理やり仕込まれたものではなく、家族として自然に共有されてきた記憶や思いが、活動のベースにあるからこそ、聞き手の心にも届くのだと思います。

また、祖父→母→孫という三世代リレーは、ただの演出ではなく、“時代ごとの視点の違い”を活かした高度な継承スタイルだとも言えます。

祖父の証言には「記憶の重み」があり、母の語りには「教育者としての丁寧さ」があり、七虹さんの語りには「未来を託された者の意思」が感じられます。

まだ高校生である七虹さんが、ここまで真剣に語り部として活動している背景には、母と祖父の強い支えがあるのは間違いありません。

これは“使命感”というよりも、“家族のつながりが自然に生んだ伝統”とも言えるのではないでしょうか。

戦争の記憶を風化させないためには、こうした家庭単位での記憶の継承が最も強い力を持つのかもしれません。

個人的には、こうした家族の姿そのものが、すでにひとつの「教材」だと感じます。